Şevvâl ayında tutulacak oruçlara dâir

İki dînî bayramımızdan birincisi olan "Ramazân Bayramı"nı, el-hamdü lillah, geçen hafta sıhhat ve âfiyet içerisinde idrâk edip uğurladık. Bildiğimiz gibi Cuma, Kandil ve Bayram günleri ve geceleri, Müslümânların mübârek gün ve gecelerindendir. Sevgili Peygamberimiz, orucu anlatırken buyurdular ki: "Oruç, Cehennem ateşinden koruyan bir kalkandır."(Buhârî) "Gizleyerek, bir gün nâfile oruç tutana, Allahü teâlâ, Cennetini ihsân eder." (Hatîb) Oruç kazâsı olmayanın, nâfile oruç tutması çok sevâptır. Ama kazâları varsa, tabîî ki önce onları bitirmelidir. Şunu unutmamalıdır ki, farz olan bir ibâdet, bir özürden dolayı vaktinde yapılamamış ise, bunu daha sonra, hemen ilk fırsatta kazâ etmelidir. HER AY 3 GÜN ORUÇ TUTMAK Her ay, 3 gün oruç tutmak çok iyidir. Çünkü hadîs-i şerîflerde buyurulmuştur ki: "Her [hicrî-kamerî] ayda, üç gün oruç tutmak, bütün yılı oruçlu geçirmek gibi sevâptır." [Buhârî] "Her ay 3 gün oruç tutan, yılın tamamında oruç tutmuş gibi olur." [Müslim] "[Hicrî-kamerî] ayda 3 gün oruç tutan, ayın 13, 14 ve 15. günlerinde tutsun." [Nesâî] Hafta içerisinde Pazartesi ve Perşembe günleri oruç tutmak sünnet olduğundan, Şevvâl ayında tutulacak olan kazâ veya nâfile oruçları, bu günlerde tutmak çok iyi olur. Çünkü hadîs-i şerîfte buyuruldu ki: "Cennetin kapıları, Pazartesi ve Perşembe günleri açılır." [Müslim] Şimdi gelelim Şevvâl orucuna: Aslında her zaman oruç tutmak sevâptır; fakat Şevvâl ayında tutulan orucun sevâbı daha çoktur. Ramazân-ı şerîften sonra, Şevvâl ayında tutulan oruçlar sâyesinde, insan günâh kirlerinden temizlenir. Bu oruçlar, Ramazân orucunun eksikliklerini de tamâmlar. Ramazân ayında oruç tuttuktan sonra, Şevvâl ayında da 6 gün oruç tutanlar, senenin tamâmını oruç tutmuş gibi olurlar. Çünkü hadîs-i şerîflerde buyuruldu ki: "Ramazân orucunu tutup Şevvâl ayında da altı gün oruç tutan, bir yıl oruç tutmuş gibi olur." "Ramazândan sonra, Şevvâl ayında da 6 gün oruç tutan, anasından doğduğu günkü gibi günâhsız olur." [Taberânî] [Nâfile ibâdetin sevâbına kavuşabilmek için îmânda ve farzlarda kusûru olmamak, harâmlardan kaçıp günâhlara tevbe etmek ve o işi ibâdet olarak yapmaya niyet etmek şarttır. "Anasından doğduğu günkü gibi günâhsız olur" lafızlarının ma'nâsını doğru olarak anlamak lâzımdır. Bu kişi, küçük günâhlarından temizlenmiş olur. Büyük günâhlar, tevbe edilmekdikçe; insan ve hayvân hakları, kendisine veya vârislerine ödenmedikçe affedilmez.] "Ramazân ayı orucu on aya, Ramazândan sonra tutulan 6 gün oruç da iki aya mukâbil olur ki, böylece bir yıl oruç tutma sevâbına kavuşulur." [İbn-i Huzeyme] Kur'ân-ı kerîmde, "Bir hasene işleyene, [en az] 10 sevâb verilir" buyurulmaktadır. Bunun için, Ramazân-ı şerîfte tutulan 30 gün oruca karşılık 300 günlük oruç, Şevvâl ayında tutulan 6 gün oruca karşılık da, 60 günlük oruç sevâbı yazılacağından, toplam 360 gün oruç tutulmuş gibi olur. Hicrî sene 354 gün olduğundan, böylece bütün sene oruçlu geçirilmiş sayılır. [Zâten bildiğiniz gibi, Ramazân Bayramının 1. günü, Kurbân Bayramının da 4 günü olmak üzere, senede toplam 5 gün oruç tutmak ta harâmdır.] NE ZAMAN TUTMALI? Bazı âlimler, bu 6 gün orucun, bayramdan sonra, vakit geçirmeden, hemen tutulmasının iyi olacağını bildirmişlerdir. Ama bu oruçları, bütün Şevvâl ayı içerisinde aralıklı olarak tutmak da câizdir... Oruç kazâsı olmayanın, nâfile oruç tutması çok sevâptır. Farz borcu olanların nâfilelerine sevâb verilmeyeceği bildirilmiştir. Meselâ farz namaz borcu olan, nâfile ve sünnet kılamaz, ancak oruç tutabilir. Çünkü bu kişi, ikinci Ramazân'a kadar oruç borcunu ödeyebilir. Ama Şevvâl ayındaki bu altı günleri tutarken, kazâya da niyet ederse, hem bugünlerde oruç tutmuş olur ve bunun sevâbını alır, hem de kazâsını ödemiş olur. Bunun için üzerinde oruç kazâsı olanlar, Şevvâl ayında ve diğer mübârek günlerde tuttukları oruçlara niyyet ederlerken, kazâya kalan oruclarına niyyet etmelidirler. Böylece hem kazâları ödenmiş, hem de o mübârek günlerde oruç tutup, va'dedilen sevâba kavuşmuş olurlar. [Cenâb-ı Hak, Ramazân ayında tuttuğumuz oruçlarımız gibi Şevvâl ayında tutacağımız oruçlarımızı da kabûl buyursun.]