Gadr etmek nedir?

Sual: (Gayri Müslim ülkelerde fasid alışverişler caizdir, ancak gadr etmek caiz değildir) deniyor. Gadr etmek ne demek? Birkaç örnek verilebilir mi? CEVAP: Gadr etmek, verdiği sözde, yaptığı anlaşmasında durmamak, hainlik etmek demektir. Tam İlmihalde diyor ki: Dar-ül-harbde bulunan bir müstemin Müslüman, mesela, Türkiye'den Fransa'ya, ticaret için gitmiş olan bir Müslüman, kâfirlerin malını, fasit akit ile alabilir. Çünkü, Dâr-ül-harbde bulunan müsteminin, gayri müslimlerin mallarını, onların rızası ile alması caizdir. Fakat, gadr ile almak caiz olmaz. Yani sözünde durmamak, hıyanet etmek, her yerde haramdır. Gönül rızası ile malını almak, gadr değildir. Malına, canına, kadınına, kızına saldırmak gadr olur. Haram olur. Fakat, Müslüman ülkesinde bulunan müstemin kâfirin malını, gönül rızası ile olsa da, caiz olmayacak yol ile almak, gadr olur. Çünkü, İslam ülkesinde, İslamiyet'in emirlerine uygun hareket edilir. Mesela Meryem anayı ziyaret için Kudüs'e gelenlerden ve turistlerden ayakbastı parası veya başka isimlerle bir şey almak caiz olmaz. Müslüman hacıdan ayakbastı parası almak da haramdır. Dar-ül-harbde, gayri Müslimlerin mallarını gönül rızası ile, gadr yapmadan almak Hanefi'de caizdir. Diğer üç mezhepte caiz değildir. (Mecmâ'ul-enhür) Müstemin: Başka bir ülkeye, onların izni ile giren kimse demektir. > Lut kavmi Sual: Melekler Lut aleyhisselamın kavmini yere batırmak için gelince, Lut aleyhisselama, Kur'an-ı kerimde, (Hiç biriniz dönüp ardına bakmasın) dendiği bildiriliyor. (Hicr 65) Arkaya bakılmamasının sebebi ne idi? CEVAP: Tefsirlerde yazıyor ki: Meydana gelecek korkunç felaketi görmemeleri için, Veya kendilerine de o felaketin isabet etmemesi için, Yahut hiçbiri yolundan geri dönmemek için. Hicrete kendilerini alıştırmak için diye de tefsir edenler olmuştur. (Beydavi) > Mesbukun namazı Sual: 2, 3 veya 4 rekatlı bir namazda imama son teşehhüdde uyan, namazı nasıl kılar? Bir de yatsının üçüncü ve dördüncü rekatında imama yetişen nasıl kılar? CEVAP: Son teşehhüdde yetişen, yalnız kılan gibi, yani yeni baştan kılıyormuş gibi kılar. Okumalar baştan, oturmalar sondan şekliyle de kılması caizdir. Yatsının üçüncü rekatına yetişmek demek, imamla iki rekat kılmış, iki rekatına da yetişememiş demektir. Böyle kimse kalkıp, sübhaneke, fatiha ve zammı sure okuyup, rüku ve secdeleri yapınca oturur. Ettehıyyatüyü okuduktan sonra kalkar, bir rekat daha kılıp selam verir. Kalkınca oturmayıp, iki rekat kıldıktan sonra selam vermesi de caizdir. Yatsının son rekatına yetişen kimse, imam selam verdikten sonra, kalkıp, bir rekat kıldıktan sonra oturur, sonra iki rekat daha kılıp oturur, namazı tamamlar. Okumaları yine baştan yapar. ------ Tel: 0 212 - 454 38 20 Faks: 0 212 - 454 38 29