Keşke demek yanlış mı?

Keşke demek haram, hatta küfür diyorlar. Keşke demekte mahzur var mıdır? CEVAP: Keşke demek haram ve küfür değildir. Keşke demenin mahzuru olmaz. Ahiret nimetini kaçıran bir kimse, Allahü teâlânın takdirine isyan olarak değil de, pişmanlık olarak, (keşke şu günahı işlemeseydim, keşke namazımı geciktirmeseydim) demesi iyi olur, suçunu kabul edip özür dilemek olur, tevbe olur. Fakat kadere isyan olacak işlerde, (Keşke bunları yapmasaydım) demek doğru olmaz. Burada uygun olmayan keşke demek değil, kadere isyan etmek yanlıştır. Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Allaha dayanıp işe giriş ve acze düşme! İş neticelenince, "Keşke şöyle yapsaydım" deme, "Allah böyle takdir etmiş" de, keşke demek, şeytanın işine yol açar.) [Müslim] Bunun için İbni Mesud hazretleri buyuruyor ki: (Olan bir işe keşke olmasa idi, olmayan bir işe keşke olsaydı demektense, ağzıma ateş almayı, kor yemeyi tercih ederim.) Ekonomi hırsızı mı? Bir ekonomist, "Taksi tutabilecek kimsenin dolmuşla eve gitmesi hırsızlıktır. Bu ekonomi yasasının ana maddesidir. Bunun için, herkesin bende alacağı olduğu düşüncesiyle yaşıyor, hırsız olmamaya çalışıyorum" diyor. Evime taksi ile gidecek param varken, dolmuşla veya yaya gitsem, taksiye vereceğim parayı muhtaç birisine vermesem hırsızlık mı etmiş olurum? CEVAP: Dinimizde, taksi ile evine gidebilecek kimsenin, acelesi yoksa, yaya gitmesi, günah ve hırsızlık değildir. Aksine iyi olur. O parayı başkasına da vermesi gerekmez. Sol eli kullanmak İhtiyaç halinde sol el ile iş yapmakta mahzur var mıdır? CEVAP: Sağ ve sol eli de, faydalanmamız için yaratan Allah'tır. Peygamber efendimizin iyi işlere sağdan başlaması, giyim-kuşam, yiyip-içmek gibi âdetlerine Sünnet-i zevaid denir. Bunları unutarak veya bir özürle terk etmekte hiç mahzur yoktur. Özürsüz yapmak da mekruh olmaz, ancak sünnete uyulmamış olur. Zevaid sünnetlere de uymak büyük nimettir. Tilavet secdesi nasıl yapılır? CEVAP: Abdestli olarak, kıbleye karşı ayakta durup, elleri kaldırmadan, Allahü ekber diyerek secdeye gidilir. Secdede üç defa Sübhâne rabbiyel-a'lâ, sonra, Allahü ekber denir ve ayağa kalkılır. Böylece secde-i tilavet tamam olur. Tilavet secdesi için niyet de gerekir mi? CEVAP: Tilavet secdesi yapmak için niyet şarttır. Niyetsiz sahih olmaz. Tilavet secdesi için abdestli olmak şart mıdır? CEVAP: Evet. Secde âyetini işiten cünüp ne yapar? CEVAP: Secde âyetini işiten cünüp veya abdestsiz kimse, temizlendikten sonra tilavet secdesi yapar. Fakat hayzlıya ve lohusaya temizlendikten sonra da tilavet secdesi gerekmez.