Namazda kâğıda bakarak okumak

Sual: Annem namaza başlamak istiyor, ancak hiçbir dua ve sure bilmiyor. Öğrenene kadar namaz kılmasa haram işlemiş olacak. Ben Fatiha ve lüzumlu duaları yazıp karşısına koysam, öğrenene kadar bakıp okuyarak böyle kılsa caiz olur mu? CEVAP: Kur'an-ı kerime veya kâğıda bakıp, öğrenerek okumak namazı bozar. Çünkü, başkasından öğrenmek demektir. İmameyn, yani İmâm-ı Muhammed ve İmam-ı Ebu Yusuf ise, (Mekruh olur, kitaplı kâfirlere benzemek düşünülmezse, mekruh da olmaz) buyurdular. (S.Ebediyye) İmameynin kavline göre, öğrenene kadar öyle kılabilir. Namazda yazı okumak Sual: Namaz kılarken önümüzde namaz kılanın elbisesinde yazı oluyor. O yazıyı göz ile okumak namazı bozar mı? CEVAP: Bir yazıya, bir şeye veya duvardaki bir resme bakıp, anlamamak namazı bozmaz. Anlayınca mekruh olur. Kasten bakmayıp gözüne rastlarsa, mekruh olmaz. (S. Ebediyye) Hayzlının Kur'an okuması Sual: Diş dolgusu ve akıntım sebebiyle Maliki'yi taklid ediyorum. Hayzım on günü geçtikten sonra oruç tutabilir miyim ve Kur'an okuyabilir miyim? CEVAP: Oruçta değil, gusül, abdest ve namazda taklid edildiği için oruç tutabilirsiniz. On günden sonra gelen kan, istihaza, yani özür kanı olduğu için, hayz hükmünde değildir. Maliki'de ise 15 güne kadar gelen kan hayzdır. Maliki'de hayzlı olan, Kur'an öğreniyor veya öğretiyorsa, Mushaf'a dokunabilir ve Kur'an okuyabilir. Dolayısıyla, on gün sonra hayzlı olmadığınız için Kur'an okuyabilirsiniz, zira Maliki'de hayzlının Kur'an öğrenmesi, okuması haram değildir. Şayet haram olsaydı, o zaman okuyamazdınız. Yani, taklid ettiğimiz mezhebin haram ve farz dediklerine riayet ederiz. Kendi mezhebimizdeki bütün hükümlere de riayet ederiz. Halvet nedir? Sual: Yedi yaşında akıllı bir çocuk halvete mani olabilir mi? CEVAP: Mani olamaz. Mani olabilmesi için büluğa ermiş olması gerekir. Halvet, yabancı bir kadınla bir erkeğin bir odada yalnız kalmaları demektir. Bu haramdır. Karı koca arasında olan meşru halvet, yabancı kadın ile olan haram halvet gibi değildir. Yanlarında hissen veya şer'an yahut tabiaten cinsel beraberliğe mani bir sebep bulunursa, meşru halvet olmaz. İkisinden birinin hasta olması, ihramlı olması, farz namazda, Ramazan orucunda olması, kadının hayız veya nifas halinde olması, yanlarında akıllı bir çocuk bulunması bu halvete mani olur. Bir kız ile bir erkek nikahlanıp, sonra boşanırlarsa, böyle meşru bir halvet de olmamışsa, mehrin yarısını verir. Halvet olmuşsa mehrin tamamını verir. Süt kardeşliği Sual: Yengem babaannesini emmiş. Yengemin halasının oğlu yengeme mahrem midir? CEVAP: Evet mahremdir. Çünkü yenge babaanneyi emmekle babaannenin kızı olmuş oldu, yani halası ile kardeş oldu. Halasının oğlu da kardeşinin oğlu olmuş olur. Kardeşin oğlu da mahrem olur. > Tel: 0 212 - 454 38 20 Faks: 0 212 - 454 38 29 www.dinimizislam.com