Şartlı hediye ve satış

Sual: 1- Bir kuzu alıp kesecektim. Satıcı, "Bu kuzuyu çocuklarınla yemek üzere sana ucuza veririm veya hediye ederim. Bana da sevap olur" dedi. Kuzuyu arkadaşlarımla yesem veya satsam mahzuru olur mu? CEVAP: Hayır mahzuru olmaz. Çünkü kesmek şartı ile hayvan satın almak sahihtir, şart ise geçersizdir. Hediye de aynıdır. Hediyesi geçerlidir, şartı geçersizdir. Sual: 2- Bir kişi, küçük bir kuzusu olan koyunu gösterip, "Sana bu koyunu hediye ediyorum, yavrusunu büyüyünce bana verirsin" diyor. Kuzuyu büyüyünce o arkadaşa vermem gerekir mi? CEVAP: Kitaplarda, (Yavrusu benim olmak şartı ile bu hayvanı sana hediye ederim) demenin caiz olduğu, yavrusunu da hediye etmiş olur deniyor. Bu bakımdan kuzuyu ona vermek gerekmez. Sual: 3 - Evleneceğim kıza, "Ben mehir veremem. Eğer mehir istemezsen, seninle evlenirim" dedim. Kız da kabul etti. Yapacağımız nikah sahih olur mu? CEVAP: Evet nikah sahih olur. Fakat mehri misil vermeniz gerekir. Yani sizin oralarda ne kadar mehir veriliyorsa aynısını vermeniz gerekir. Veresiye hayvan satışı Sual: Şu tavuğu bana ver, üç gün sonra sana bir horoz vereyim veya şu koçu ver, sana bir hafta sonra iyi bir koyun vereyim demek, böyle bir alışveriş yapmak caiz midir? CEVAP: Caiz değil, fasiddir. Çünkü hayvanı hayvana veresiye satmak fasiddir. Biri veresiye olmaz, ama ikisi de peşin olursa caizdir. İpek elbise ile namaz Sual: Bir erkeğin yanında çalınmış elbise ve ipek varsa bunlarla namaz kılamazsa, namazını kazaya mı bırakması gerekir? CEVAP: Namaz kazaya bırakılmaz. Özürsüz namazı kazaya bırakmak büyük günah olur. İpek elbise ile namazını kılar. İbni Abidin hazretleri buyuruyor ki: İpek ve gasp edilmiş, çalınmış elbise ile namaz kılmak tahrimen mekruhtur. Hiçbir şey bulamayan bir erkeğin, yalnız ipek bulunca, ipek elbise ile namaz kılması lazım olur. (Redd-ül-muhtar) Yere düşen meyve Sual: Sokakta giderken yere düşmüş meyveler oluyor. Bunları alıp yemek caiz midir? CEVAP: Şehirde olsun, köyde olsun, ağaçtan sokağa düşmüş, ceviz gibi çürümeyen meyveleri, sahibinin izin vermiş olduğu biliniyorsa, alıp yemek caiz olur. Dut gibi çürüyecek meyve ise, sahibinin yasak ettiği bilinmedikçe alıp yenilebilir. Şafiide veli sırası Sual: Şafii mezhebinde nikahta veli sırası nasıldır? CEVAP: Veli sırası şöyledir: 1- Baba, 2- Babanın babası, 3- Babanın babasının babası, 4- Erkek kardeş, 5- Erkek kardeş oğlu, 6- Erkek kardeş oğlunun oğlu, 7- Amca, 8- Amca oğlu, 9- Amca oğlunun oğlu, 10- Bunların hiçbiri yoksa kadın kendisine bir veli seçer. ----------------------------------------------------- Tel: 0 212 - 454 38 20 Faks: 0 212 - 454 38 29 www.dinimizislam.com