İhsanın sebebi

Hazreti Musa, Allahü teâlâya münacatında sual etti: - Ya Rabbi! Beni Kelimullah olmakla şereflendirdin. Benimle konuştun. Daha önce, bu şekilde kimse ile konuşmadığın hâlde, ne için beni seçtin? Acaba yaptığım hangi amel sebebiyle bana bu ihsanı yaptın? - Ya Musa! Senden razıyım. Razı olmama sebep, hükümlerime razı olman oldu. Musa aleyhisselâm Hak teâlâ ile mükâleme ederken, Allahü teâlâya sual etti: - Ya Rabbi! Birbiri ile dargın olan iki kişiyi barıştıran ve senin rızanı bulmak için zulmetmeyen kimseye ne ecir verirsin? - Kıyamet gününde onlara selâmet verir, korktuğu şeylerden emin eder, umduğu şeylerle şereflendiririm. Allahü teâlâ, Musa aleyhisselâma vahyedip buyurdu ki: " Cennete en son girecek olanlar, gıybetten tövbe edenlerdir. Cehenneme ilk girecekler de gıybete devam edenlerdir." Kur'an-ı kerimde mealen buyuruldu ki: (Gerçekten biz Musa ile Harun'u da nimetlendirdik. O ikisine ve kavimleri olan Benî İsrail'e büyük sıkıntıdan kurtuluş verdik. Onlara yardım ettik de Firavun ve kavmi üzerine galip oldular. Onlara, Tevrat kitabını verdik. Her ikisine de, kendilerini hak ve gerçeğe erdirecek olan hidayet yolunu gösterdik... Sonra gelecek ümmetler ve kavimler için, Musa ve Harun'un güzel zikirlerini, methlerini bıraktık ki; Musa ve Harun'a, bizden selâm olsun diyerek onlara salât-ü selâm getirsinler. İşte biz, ihsan sahiplerini, böyle mükâfatlandırırız. O ikisi de bizim vahdaniyetimizi tasdik eden kullarımızdan idi.) [Sâffât 114-122] Tefsir âlimlerinden nakledilerek bildirildiğine göre, Hazreti Musa'nın ve Hazreti Harun'un birçok güzel vasıfları, meziyetleri bulunduğu hâlde, Allahü teâlâ, bu son âyet-i kerimede, onları mümin, yani iman sahibi olmalarıyla meth buyurdu. Âlimler, burada imanın zikredilmesinin hikmetini anlatırken buyuruyorlar ki: "Bütün meziyetlerin, güzel hasletlerin, faziletlerin en üstünü, en kıymetlisi hiç şüphesiz ki iman nimetidir. Başka her güzel haslet imandan neşet etmekte, ondan hâsıl olmaktadır. İman, güzel akıbete, mükâfata sebeptir. Binaenaleyh, imanın; bütün hayırların ve her çeşit nimetin gelmesine vesile ve bütün saadetlere kefil olduğuna bu ayet-i kerime kat'î bir delildir."