M. Ali Demirbaş

"Recebin bir gün başında [ilk günlerinde], bir gün ortasında ve bir gün de sonunda [son günlerinde] oruç tutana, ayın hepsinde tutmuş gibi sevap verilir."

Allahü teâlânın dinine hizmette çok çile vardır. Bu hizmet çok gayret ve fedakârlık ister. Eğer büyüklerimiz bu çileyi çekmeselerdi biz nasıl Müslüman olacaktık?

Dînî hizmetler, belli bir yere, belli şahıslara bağlı değildir. Kalbinde sevgisi, bağlılığı, düşüncesi, ihlâsı olan herkes, bu hizmetlerin içindedir...

İnsan bir kedinin bile ateşte biraz yanmasına tahammül edemez. Başka bir insanın ebediyen yanmasına nasıl tahammül edebilir?

Allahü teâlânın emri olduğu için sebebe, tedbire yapışmalı, ama bu sebeplere, bu tedbirlere güvenmemeli, sadece Allah'a güvenmeli, sebeplerin etkisini Ondan bilmelidir.

İnsan Cennete veya Cehenneme gideceğini bilemez. Müslümanlığa uyarsa ve imanlı ölürse, Cennete gider.

(Tedbirini terk eyle!) demek, (Tedbir alma!) demek değildir. (Aldığın tedbire güvenme) demektir.

Tedbir almamak kibirdendir. Tedbiri almalı, ama istenmeyen bir durum meydana çıkarsa, Allah'a tevekkül etmeli.

Peygamber efendimiz, (Bir müminin kalbini kırmak, Kâbe'yi 70 kere yıkmaktan büyük günahtır) buyuruyor.

Peygamber efendimiz, (Birlikte rahmet vardır. Ayrılıkta azâb-ı ilâhî vardır) buyuruyor.

"Soran Allah rızası için sorar, cevap veren Allah rızası için cevap verirse, verdiği cevap yanlış da olsa, Allahü teâlâ bu ihlâs sebebiyle, o işin neticesini düzeltir."

Şefaat istemeye şirk demek, İslam düşmanlarının bir iftirasıdır. Allahü teâlâ, merhametinin çokluğundan dolayı şefaat etme yetkisi veriyor.

"Kızların, genç ve yaşlı kadınların beş vakit namaz ile Cuma ve Bayram namazları için ve vaaz dinlemek için camiye gitmeleri caiz değildir."

Zamana uymak, o zamanda yaşayan insanlara uymak, onlar gibi hareket etmek demektir. Burada zarf zaman, mazruf da o zamandaki insanlardır.

İyiliği açan, kötülüğü de kilitleyen bir anahtar olana müjdeler olsun! Kötülüğü açan, iyiliği de kilitleyen bir anahtar olana da, yazıklar olsun!

İslamiyet'te her sıkıntının çaresi vardır. Yani İslamiyet'te çaresizlik yoktur. Dolayısıyla bunalım da olmaz.

Büyüklerimiz, (Ehl-i sünnet âlimlerinin kitaplarını okumayan ve bu kitapları yaymayanların imanlarında bir noksanlık vardır) buyuruyorlar.

İtikat bakımından bozuk bir inanış, her türlü ibadeti kökünden siler atar. Hiçbir faydası olmaz. Allahü teâlânın, âhirette kullarından ilk isteyeceği doğru imandır.

"Hastalıktan kurtulursam, Allahü teâlânın rızası için bir koyun kesmek nezrim olsun" denince, nezir sahih olup, kesmesi lazım olur.

Adak, kaza-i mübremi yani kaderi değiştirmek için değildir. Namaz kılmak, oruç tutmak ve zekât vermek gibi bütün ibadetler de böyledir.