M. Ali Demirbaş

Hikmet ehli zatlar buyuruyor ki: Büyüklerden bir zatın talebeleri, onun sohbetini dinlemek için beklerken, o zat hiç konuşmamış, onlara hep bakmış, uzun müddet sessiz durmuş.

Hikmet ehli zatlar buyuruyor ki: Evliya bir zata, (Zeynel Âbidin hazretleri, "Bir talebe, hocasının karşısında, kor ateşin üstünde, kıyamete kadar hiç kıpırdamadan, saygıyla, edebini muhafaza ederek otursa, yine de onun hakkını ödeyemez" buyuruyor. Bunun hikmeti nedir?) diye sorarlar. O zat buyurur ki:

1- Zekât verirken bilezik, yüzük gibi altınların işçilik ve sanat değerine değil, ağırlığına itibar edilir.

Sual: Zekât nisabı nedir, nasıl hesaplanır?

Reformcunun kabir azabını inkâr eden sözlerine cevap vermeye devam ediyoruz.

Reformcunun kabir azabını inkâr eden sözlerine cevap vermeye devam ediyoruz...

Reformcu yazar, (Kabir azabı yoktur) diyor. CEVAP: Kabir azabının varlığını bildiren vesikalardan bazıları şöyledir:

Hikmet ehli zatlar buyuruyor ki: İnsandaki en büyük nimet, imandır. Elden kaçması en kolay nimet de budur. Bu imanın insanda hep kalması için şart, mümin kardeşlerini sevmektir. İnsan, din kardeşini sevmezse, imanını yavaş yavaş kaybeder de haberi olmaz, çünkü hubb-i fillah yani Allah için sevmek, imanın temelidir.

Hikmet ehli zatlar buyuruyor ki: Evliya zatların ruhaniyetinden,?ilminden, feyzinden faydalanmanın şartlarından biri, onun Allah adamı olduğuna inanmak ve bunda asla şüphe etmemektir. İkincisi, onu çok sevmektir. Bu sevginin alameti de, ona tam tâbi olmak ve itaat etmektir.

Sual: Eskiden, zekât ya ticaret edilen maldan veya değeri altından veriliyordu, ama bugün altın yerine kâğıt para kullanılıyor. Niye kâğıt para verilmesin ki? Eskiden kağnıyla gidiliyor diye, şimdi uçağa binmeyecek miyiz? Şimdi insanların çoğu ne yapıyorsa aynısını yapmak gerekir. Eskiden böyleydi diyerek eski şeyleri yapmak, ayrı bir yol tutmak, yanlış değil mi?

Reformcu diyor ki: (Kabirde sorgu melekleri diye bir şey yoktur. Aslında kabir sorgusu ve kabir azabı da yoktur. Bunlar birer hurafedir.)

Pazartesi günü Reformcunun, (Azrail yok) sözüne cevap vermiştik. Bugün de can almakla ilgili birkaç menkıbe bildirelim:

Sual: Mirac ne demektir? CEVAP: Resulullah'ın göklere ve bilinmeyen yerlere götürüldüğü gecedir. Recebin 27. gecesidir. Resulullah'ın, Mekke'den Kudüs'e götürüldüğüne inanmayan kâfir olur. (Bahr)

Reformcu diyor ki: (Ölüm meleğine Azrail denmesi yanlıştır. Bu konuda âyet ve hadis yoktur.) CEVAP: Bu yanlış fikri Vehhabiler de söylüyor. Bu reformcunun her fırka ve mezhepten bazı sivri görüşlere sahip olduğu anlaşılıyor. Bu konudaki üç hadis-i şerif meali:

Hikmet ehli zatlar buyuruyor ki: Bütün felaketlerin sebebi, şeytanın sıfatı olan kibirdir. Kibirlinin başarılı olması mümkün değildir. Çünkü kibir, her iyiliğe, her başarıya engeldir. Kibirden çok sakınmalıdır.

Hikmet ehli zatlar buyuruyor ki: İnsan ne söylerse söylesin, eğer hâli, sözüne uygun değilse, vereceği zararın telafisi mümkün olmaz. Onun için, (Lisan-ı hâl, lisan-ı kalden entaktır) buyurulmuştur. Yani, insanın hâl ve hareketi, sözünden daha tesirli olur.

Sual: Bir arkadaş hep üzücü şakalar yapıyor. Bir şeyimi alıp saklıyor, hep aratıyor. İstemediğim lakapla çağırıyor. Korkutucu şakaları oluyor. Kendisine bunların kul hakkına girdiğini söyledim. (Özür dileyince, iş biter) diyor. Özür dilemekle iş bitiyor mu?

Sual: Mezhepsiz biri, (Bana mezhepsiz diyorlarsa da, ben bütün mezhepleri kabul ederim.

Reformcu diyor ki: (Ölüye yapılan telkin bid'attir. Bir gelenektir.) CEVAP: Telkin sünnettir. Sünnete bid'at demek, helale haram demek küfürdür. İmam-ı Deylemi ve İmam-ı İbni Asakir'in bildirdiği hadis-i şerif şöyledir: Kardeşlerinizden biri ölüp de, defnedilince, biriniz kabrin başında (Ey filan kadının oğlu filan) desin! Çünkü o vefat eden kimse, (Bizi irşad et de Allah da sana rahmet etsin!) der, fakat siz bunu duyamazsınız.

Reformcuya cevaba devam ediyoruz: Eshab-ı kiramın hepsi Cennetliktir. Bir âyet-i kerime meali: (Mekke'nin fethinden önce Allah için mal veren ve savaşanlara, fetihten sonra veren ve savaşanlardan daha yüksek derece vardır. Hepsi için Hüsna'yı [Cenneti] söz verdim.) [Hadid 10] Birkaç hadis-i şerif meali de şöyledir: