M. Ali Demirbaş

Reformcu, (Tasavvufun veya ledün ilminin, İslam'da yeri yoktur) diyor. CEVAP: Tasavvuf, kalbi kötü huylardan temizlemek ve iyi huylarla doldurmaktır.

Reformcu keramete inanmıyor. Mucizeleri açıktan inkâr edemiyorsa da, ters bakarak diyor ki:

Hikmet ehli zatlar buyuruyor ki: İmanı korumak, imanla âhirete gitmek için, ihlâsla ibadet yapmak gerekir.

Hikmet ehli zatlar buyuruyor ki: Mübarek bir zat anlatıyor: Bir gece yatağa yattım. Kendimi ölmüş olarak kabul ettim.

Sual: İslam Ahlâkı kitabında neler var? CEVAP: Bu kitap 3 bölümden meydana gelmiştir:

Sual: Salih amelden kasıt nedir? CEVAP: İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:

Dinde reformcu diyor ki: ("İslamiyet değişmez" denilerek değişime engel olmaya çalışmak Kur'anın ruhuna aykırıdır. Müslümanların gerilemesine sebep, dinin hükümlerinin dondurulması, ictihada mani olunarak değişimin engellenmesidir. Asrın ihtiyaçlarına uygun olarak dinde gerekli düzenlemeler yapılmalı. Müslümanlar, statükodan uzaklaşıp değişimler yaparak yeniden Müslüman olmalıdır.)

Reformcu diyor ki: (Geçmiş âlimlerin sözlerini tekrar etmek ve onları taklit, İslamiyet'e aykırıdır, uyduluktur! Onun için, ben hiçbir mezhebi taklit etmedim.)

Reformcu diyor ki: (Her tür müziği dinlemekte hiçbir mahzur yoktur. Müziği iyi-güzel bir sanat dalı olarak değerlendirmek gerekir.)

Hikmet ehli zatlar buyuruyor ki: Silsile-i aliyye büyüklerinden Ubeydullah-ı Ahrar hazretleri, (Eğer şeyhlik yapsaydım hiçbir tekke bir tane mürit bulamazdı. Hepsi bana gelirdi. Ama ben bu yolu değil, Allah'ın kullarına iyilik etmeyi seçtim) buyurdu.

Hikmet ehli zatlar buyuruyor ki: Hiçbir şey devamlı değildir. Her şey bir gün biter. Bu dünya bir han, bir otel gibidir.

Sual: İbni Âbidin, Hindiyye, Dürer gibi muteber eserlerdeki bazı hadis-i şerifler âyetlere zıt gibi görünüyor. Mezhebimizin bazı hükümleri de hadislere zıttır. Bu durumda ne yapmalı?

Sual: Sahih olduğu kesin bilinen bir hadisle amel etmemiz caiz midir? CEVAP: Müctehid olmayan, hadisle amel edemez. (Kifaye)

Reformcu diyor ki: (Esma-i hüsna 99 dense de, Kur'anda öyle bir şey yoktur.)

Reformcu diyor ki: (İslam fıkhındaki hile-i şer'iyye Kur'anın ruhuna aykırıdır. Bu yüzkarası kaldırılmalıdır.) CEVAP: Şer'î demek şeriata yani dine uygun demektir. Dine uygun olan bir şeye nasıl yüz karası denebilir?

Reformcu diyor ki: (Eski gelenekte, hayızlı ve nifaslı kadınlar, oruç tutamaz, namaz kılamaz deniyordu. Ama son zamanlarda bilimsel araştırmalar yapıldı. Kadınların bu hallerinde de namaz kılıp oruç tutmalarının mahzuru görülmedi. Bu bir hastalık hâli olduğu için camiye de girebilir, tavaf da edebilir, Kur'an da okuyabilir. Ben de bu bilimsel araştırmaların sonuçlarına katılıyorum.)

Hikmet ehli zatlar buyuruyor ki: Ömür su gibi akıyor. Bu dünya fânidir. Fâni, yok demektir. Rüyadaki gibi, hayalde olan varlıkların peşinde koşuyoruz. İnsan demek âciz demektir. Çok mükemmel olan insanın beynindeki bir tıkanıklık veya böbreğindeki bir sıkıntı, onu ne hale getirir. Allahü teâlâ, İbrahim aleyhisselama, (Kazma küreğini al, filan dağa çık, orada büyük bir kabir var, onu kaz, içinde ne varsa bak) buyurdu.

Hikmet ehli zatlar buyuruyor ki: Talebelerinin ihtiyaçları ve dine hizmet için ticari işlerle de uğraşan, İmam-ı a'zam ve Ubeydullah-i Ahrar hazretleri gibi evliya zatların, ticaretle ilgili nasihatlerinden bazıları şöyledir:

S ual: Besmele çekmenin hükmü nedir? CEVAP: Yerine göre, Besmelenin hükmü değişir. Birkaç örnek verelim:

Sual: İslamî ilim öğrenmek için Arapça öğrenmek şart mıdır? Türkçe muteber bir kitabı, mesela İslam Ahlakı kitabını okumak da, ilim öğrenmek sayılır mı? Bu kitabı başkasına hediye etmek, ilim öğretmek yerine geçer mi?