'İtikafa nasıl yapılır'a uygulamalı cevap! Son on gün tarihi camide itikafa girdiler

Hasan Sezai Camisi'nde itikafa girenler, gün boyunca Kur'an-ı Kerim ve dini kitaplar okuyup namaz kılıyor.

Ramazanın son günlerini yoğun ibadetle geçiren vatandaşlar, iftar ve sahuru da camide yapıyor.

"RUHUMUZLA BAŞ BAŞA KALMAK ANLAMINA GELMEKTEDİR"

Hasan Sezai Camisi imam hatibi Mümin Gargan, itikafa ramazanın son 10 gününde girildiğini söyledi.

Camilerde ve mescitlerde itikafa girenlerin gün boyu ibadet yaptığını belirten Gargan, "İtikafa girmek, esasen dünyadan uzaklaşma, dünyanın hızına biraz 'Dur' demek, ruhumuzla baş başa kalmak anlamına gelmektedir." dedi.

Bu yıl görev yaptığı camide 10 kişinin itikafa girdiğini anlatan Gargan, itikafın adeta nefis eğitimi ve terbiye sistemi olduğuna değindi.

Hazreti Muhammed'in ramazanın son 10 gününü itikaf ibadetiyle geçirdiğini aktaran Gargan, şunları kaydetti:

"Peygamber Efendimiz, Medine-i Münevvere döneminde ramazanın son 10 gününde Mescid-i Nebevi'de itikafa girerek ibadet ediyordu. Allah Resulü, Hira Dağı'nın zirvesinde inzivaya çekilerek ibadet etmiş. 'İnsanların sorunları için neler üretebiliriz?' diye düşünmüş. Daha sonra Medine'ye hicret edince uygulamayı Mescid-i Nebevi'de devam ettirmiş. Vefat edeceği yıl 20 gün itikafta kalmış."

Gargan, ramazanın son günlerini yoğun ibadetle geçirdiklerini dile getirerek, "Dünyanın birçok yerinde Müslümanlar tarafından yapılan bir ibadet, itikaf. 1500 yıldan beri Müslümanlar, ramazanın son 10 günü mescitlerde, camilerde itikaf ibadetini yerine getiriyor." diye konuştu.

"İTİKAFA GİRDİĞİNDE İNSAN SADECE RABB'İNE ODAKLANIYOR"

İtikafa giren vatandaşlardan Ramazan Karakahraman da yıllardır itikafa girdiğini söyledi.

İtikafta maddiyattan uzaklaştığını anlatan Karakahraman, "İtikafa girdiğinde insan sadece Rabb'ine odaklanıyor. Dünyayla ilişkiyi bir nevi kesmek anlamına gelmektedir. İnsan ramazanın son 10 gününde ibadete daha da yoğunlaşıyor. Bu, Müslümanlar için daha fazla dua etmek, günahlardan arınmak için bir fırsat." şeklinde konuştu.

Ahmet Bozkurtlar ise Edirne'de çeşitli camilerde yıllardır itikafa girdiğini anlattı.

İtikafta manevi huzur bulduğunu ifade eden Bozkurtlar, "Vatanımızın, kardeşlerimizin, tüm İslam aleminin selameti için dua ediyoruz." dedi.

Ömer Baydar da itikafa girdiğinde daha fazla ibadet yaparak manevi uyanış hissettiğini kaydetti.

İTİKAF NEDİR?

Ramazan ayının son on gününde, gece gündüz bir camiye ibadet etmeye itikaf adı verilir.

Ramazanda itikaf, müekked sünnettir. Ancak itikâf, sünnet-i kifaye olduğu için bir mahallede birkaç kişi itikâfa girerse, diğerlerinin bu sünneti yapması gerekmez.

İslam kaynaklarında imkânı olanların itikâfa girmesi tavsiye ediliyor.

İtikâf eden, camide yer içer, yatar. Abdest için dışarı çıkabilir.

İtikafa dair hadis-i şeriflerden bazılar şöyledir:

İtikâfta olan, günahlardan uzaklaşır, her iyiliği işlemiş gibi sevaba kavuşur. [İbni Mace]

Bir devenin iki sağımı kadar itikâf eden, bir köle azat etmiş gibi sevab kazanır. [Tenvir]

Ramazanda on gün itikâf eden, iki defa [nafile] hac yapmış gibi sevab kazanır. [Beyhekî]

Allah rızası için bir gün itikâf, insanı Cehennemden çok uzaklaştırır. [Taberanî]

Sünnet iki türlüdür: Sünnet-i hüda ve sünnet-i zevaid. Camide itikâf etmek, ezan okumak, ikamet getirmek ve cemaatle namaz kılmak sünnet-i hüdadır. Bunlar, İslam dininin şiarıdır. Bu ümmete mahsustur. (Hadikat-ün-nediyye)