M. Ali Demirbaş

Sual: Allahü teâlâ, Mümin suresinin 60. âyetinde (Dua edin, kabul edeyim) buyuruyor. Ama benim dualarım hep boşa gidiyor. Bunun sebebi nedir?

Bütün İslam âlimleri, ittifakla, kaderin ve hayrın şerrin Allah'tan olduğunu bildirdiği halde, Amentü'nün esasları Buhari gibi hadis kitaplarında açıklandığına göre, kader nasıl inkâr edilebilir?

Sual: Dinde (küfre rıza küfürdür) kuralı var. (Bir kavme benzeyen onlardandır) hadisi de var. Gayri müslimlerin nelerine benzeyen kâfir olur, nelerine benzemek caizdir?

Sual: Mirac ne demektir, bu gecenin önemi nedir? CEVAP: Mirac, merdiven demektir. Resulullah efendimizin göklere çıkarıldığı, bilinmeyen yerlere götürüldüğü gecedir. Recebin 27. gecesidir. Mutezile fırkası, Resulullahın bir anda, Cenneti, Cehennemi ve daha birçok yerleri gezip gelmesine akıl erdirememiş, "Miracı kabul etmek, Allah'a mekan ittihaz etmek olur" diyerek Miracı inkâr etmiştir.

Sual: Bir tanıdığım diyor ki: "Mezhep imamlarının ictihadlarının doğrularını alır, hatalarını atarız. Yahut delilleri daha kuvvetli olanı seçeriz." Böyle söylemesi doğru mudur?

Sual: Ahirette sorgusuz sualsiz Cennete gireceklerin olduğunu okuyoruz. Mesela Hz. Osman'ın şefaatiyle yetmiş bin kişi sorgusuz Cennete girecektir. Kendisi de sorgusuz girecektir. Ama başka yerde herkese sorgu sual olacağı bildiriliyor. Bir de Müslümanlar hiç Cehenneme girmeyecek deniyor, bazı yerlerde de herkes girecek deniyor. Bunlar çelişki değil mi?

Sual: Tam İlmihal'de, (Bir kimse, hareketlerde, işlerde, Allahü teâlâdan başkasının tesir ettiğini düşünse, bu kimsenin tevhîdi, noksan olur. Eğer, hiçbir sebep lazım değildir dese, İslamiyet'ten ayrılmış olur.

Sual: İmam-ı Rabbani, (Mehdi, Medine'deki bid'at ehli olan âlimi öldürecektir) diyor. Bid'at ehli olana âlim denir mi hiç? Bir de Seyyid Abdülhakim efendi, (Zemahşerî, tefsir, fıkıh ve lügat âlimi idi. Mutezile mezhebinde idi.

Sual: Bir ateist, (Kemikleri çürüyüp toprak olmuş bir ceset tekrar dirilmez. Dirilecek demek eskilerin masallarıdır) diyor. Buna nasıl bir cevap verebiliriz? Bu konuda âyet yok mudur?

Sual: Gayri müslimlerle düşüp kalkmak, onları sevmek, âyinlerine katılmak küfür müdür?

İmanla ölen ve küfür pisliği olmayan her günahkâr Müslümanın yerine bir kâfir yanacaktır.

Sual: İtikadı düzgün Müslümanlar, Cehenneme hiç girmez diyorlar doğru mudur? CEVAP: Evet doğrudur. Cehenneme hiç girmez demek, girse de azap görmez demektir. Çünkü bütün insanlar, Peygamberler de Cehenneme girecek. Müminin nuru, narı [ateşi] söndürecektir.Bir hadis-i şerif meali şöyledir: (Ümmetime Cehennemin sıcaklığı, hamam sıcağı gibi olacaktır.) [Ebu Nuaym]

Sual: Bazı hadislerde, (Şunu yapan bizden değildir veya benden değildir)deniyor. Böyle demek, (Müslüman değildir) demek midir? Aşağıdaki hadislerdekiler aynı anlamda mıdır?

Yemeğe tuzla başlamak sünnettir. Sofrada tuzlu zeytin falan oluyor. Zeytinle başlasak sünnet yerine geçer mi? Böyle sünnetlere uymasak günah olur mu?

([Kâfirler]yeryüzünde dolaşmadılar mı? [helak edilen yerleri, o yerlerin harabelerini görüp ibret almadılar mı?] Eğer [ibretle]dolaşsalardı elbette düşünecek kalbleri ve işitecek kulakları olurdu. Ama gerçek şu ki, gözleri değil, göğüslerindeki kalbleri kördür.) [Hac 46] (Kâfirlerin gözleri değil, göğüslerindeki kalblerinin kör olduğu, yani kâfirlerin gözleri değil, basiretlerinin kör olduğu bildiriliyor.

Selefiyiz diyenler, (Sen ölülere işittiremezsin) âyetini delil getirerek, Resulullah ölüdür, işitmez, şefaat ya Resulallah demek şirktir diyorlar.

Sual: Çok namaz kılmak, çok oruç tutmak, Allah'ı çok zikretmek insanı kurtarmıyor da salihlerle beraber olmak mı insanı kurtarır? Böyle şeyler nasıl söylenebiliyor?

Sual: Regaib Kandili ne zamandır, önemi nedir? CEVAP: Recebin ilk cuma gecesine Regaib gecesi denir. (Bu gece Regaib gecesidir.) Her cuma gecesi kıymetlidir. Bu iki kıymetli gece bir araya gelince, daha kıymetli oluyor.

Tam İlmihalde, (Midye yemek haramdır, akşam namazını yıldızlar görünene kadar geciktirmek haramdır, ikindiyi, güneş batmasına bir mızrak boyu yaklaşıncaya kadar geciktirmek haramdır) gibi ifadeler geçmektedir. Bazı kitaplarda ise tahrimen mekruh deniyor. Bunun sebebi nedir?

İmam-ı Gazali hazretleri buyuruyor ki: Ahiret yolcusu, ibadetle ihya edilmesi kuvvetle müstehab olan mübarek geceleri boş geçirmemelidir. Çünkü bunlar hayır mevsimleri ve kârı bol olan gecelerdir. Kazançlı mevsimleri ihmal eden tüccar, bir kâr sağlayamadığı gibi, mübarek geceleri gafletle geçiren ahiret yolcusu da maksada ulaşamaz. (İhya)