Futbol Federasyonu'nun kararı

Sivasspor'un İsrail'li futbolcusu Balili Türkiye Futbol Federasyonu'na müracaat ederek bir karar çıkarttırmış. Şimdi bu karar tartışılmakta. Hadise şu, adı geçen futbolcu Yahudi'dir. 1 Ekimse Yahudilerin yom kippur ismini verdikleri kendilerince çok mühim bir dini günleridir. Yahudi ırkı, o gün hiçbir faaliyette bulunmaz. Güneşin grubundan başlayarak ertesi günkü gruba kadar yiyip-içmeden Tanrılarına yakarırlar. Bu onların istiğfar günüdür. HerYahudi buna riayet eder. Yahudi sporcu Balili, Türkiye'de, Sivas'tadır. 1 Ekim günü yom kippuru gelecektir. Fakat o gün Sivasspor-Ankaraspor maçı vardır. Balili bir ay evvelden Türk Futbol Federasyonu'na müracaat ederek inancına dayalı mazeretini bir dilekçe ile arz ederek maçın 30 Eylül tarihine alınmasını talep eder. Federasyon toplanır ve talebi haklı bularak maçı bir gün önceye alır. Ne dersiniz karar doğru mu yanlış mı? Dün bazı manşetler, olayı takdirle karşıladı, bazı kalemlerse klasik mantıkla laikliğe aykırı buldu. En önce medeni cesaret ve ibadetine düşkünlüğünden dolayı Balili'yi tebrik ediyoruz. İkinci ve asıl tebrikse Türkiye Futbol Federasyonu'na. Medeni bir anlayış göstermişler. Buna rağmen çok saldırıya uğrayabilirler. Hiç oralı olmasınlar. Saldıranların korkusu, açıkça da yazdıkları gibi, aynı talebi ramazan ayında Müslüman futbolcularımızın da isteme ihtimalidir. Diyorlar ki "Türk futbolcular da aynı şeyi yapsa o zaman federasyon ramazan ayında maçları tehir mi edecek?" Ne büyük korku? Ne yersiz endişe. Mümkündür onların da böyle bir istekleri olabilir. O zaman ne yapılabilir? Maçlar geceye alınır. Nice maç, hatta en iddialı olanları gece yapılmakta. Veya bu futbolcular izinli sayılabilir. Böyle düşünmek varken bu meseleye dahi laiklik karıştırıldı. Laikliği böylesine olur olmaz işlere taşımak aslında müesseseye en büyük düşmanlık. Meşru bir mazeret, makul bir karar. Hepsi bu. Ne iptal var, ne ziyan. Maç yine yapılacak. Fakat mantık perişan... Bu tek parti mantığının artık mutlaka değişmesi lazım. Bu kadar evham fazla. Kimsenin laiklikle alıp veremediği yok. İfrat o raddeye geldi ki nerede ise bir Yahudi futbolcu bile laiklik düşmanı ilân edilecek. Ayıp olmuyor mu? Ayıp, yakışıksız ve yersiz.