M. Ali Demirbaş

Sual: Melekler Cennete girecekler mi? Hiçbiri yiyip içmediğine ve evlenmediğine göre, Cennete girmeleri abes olmaz mı? Girseler bile, Cennetten ne zevk alacaklardır?

Sual: Bir hadis-i şerifte, Allahü teâlânın, yaptığımız işi en güzel şekilde yapmamızı emrettiği bildiriliyor. Bir işi en güzel yapmak ne demektir?

Sual: İslam felsefesi, İslam düşüncesi, İslam'da nikah, İslam'da namaz, İslam'da oruç, İslam'da zekat gibi ifadeleri kullanmakta bir mahzur var mıdır?

Sual: Birine beddua için, (Seni Allah'a havale ediyorum) demek, uygun olur mu? CEVAP: Söyleyen şahsa ve niyetine göre değişir. İbni Mesud hazretleri buyurdu ki:

Sual: İlk Müslüman olan dört kişi kimlerdir? CEVAP: Sırası ile şunlardır: 1- Hazret-i Hadice validemiz [Resulullah efendimizin hanımı idi.] 2- Hazret-i Ali [Resulullah efendimizin damadı idi.] 3- Hazret-i Zeyd bin Harise [Resulullah efendimizin evlatlığı idi. Bu zat hariç, hiçbir Sahabinin ismi, Kur'an-ı kerimde ismen açıkça bildirilmedi.] 4- Hazret-i Ebu Bekr-i Sıddık [Resulullah efendimizin kayınpederi ve en kıymetli dostu idi. Peygamberler hariç, bütün insanların en üstünü idi.]

Sual: Gazetelerde okudum. Etkili ve yetkili bir ilahiyat profesörü diyor ki: (Kadınların camide erkeklerle eşit muamele görmesi, camide kendilerine ferah, aydınlık ve güzel bir yer bulması, kadının öz güveni için önemlidir.

Sual: Bazı kimseler, (Ebu Hanife, rüyasında Resulullahı görüyor. Resulullah, niye ilk teşehhüdde bana salevat getirene, secde-i sehv gerektiğini söyledin diye İmam-ı a'zamı azarlıyor) diyorlar. Buna rağmen, İmam-ı a'zam nasıl olur da, ilk teşehhüdde salevat getirmek secde-i sehvi gerektirir diye ısrar etmiştir? CEVAP: Bu İbni Sebecilerin bir iftirasıdır. Doğrusu İbni Abidin'de şöyle anlatılıyor:

Sual: Bazı kitaplarda şöyle bir menkıbe anlatılıyor: (Nemrut, İbrahim aleyhisselamı ateşe attığı zaman, Allahü teâlâ ateşi gülistan eyledi. Bahçeler meydana geldi, ağaçlarda kuşlar ve bülbüller öttü. Havuzlar peyda olup, içlerinde balıklar yüzdü.)

Sual: Kelime-i tehlil çekerken, 99 defa La ilahe illallah, yüzüncüde ise Muhammedün Resulullah diyoruz. 70 bin kelime-i tevhidin her seferinde, La ilahe illallah Muhammedün Resulullah desek bid'at olur mu? Bir de, kaza kılarken uzun sure okumakta mahzur var mıdır?

Sual: Günümüzde, dünyanın birçok yerinde, dinimiz ile ilgili çeşitli menfi propagandalar yapılıyor. İslam terör dinidir deniyor. Bunlara inanıp da, İslamiyet'i araştırmayan, sorumluluktan kurtulur mu? CEVAP: Mekkeli müşrikler de, Peygamber efendimiz için hâşâ deli dediler, büyücü dediler. Bunlara inanıp da, imandan mahrum kalanlar oldu. Müşriklerin iftiralarına inandıkları için, bunlar sorumluluktan kurtulamaz. Herkes tercihini yapmakta serbesttir, hür iradesi ile kararını verir ve neticesine de katlanır.

Sual: 10-15 arkadaş, tasarruf yapmak için, altın günü yaparak, toplanan altınları kur'a çekerek her hafta veya her ay birine vermek caiz midir? Caiz değil ise, çıkar yolu nasıldır?

Hikmet ehli zatlar buyuruyor ki: Mümin, başına hayır ve şer geldiğinde ben bunu bekliyordum diyendir. Allahü teâlânın kaza ve kaderine iman eden, kederden kurtulur. Huzur, mekanda değil kalbdedir. Kalbin huzuru, insanın mutluluğu, parayla değil, Allahü teâlânın zikriyledir. Zikir, birkaç çeşittir. Kur'an-ı kerim okumak zikirdir, doğru yazılmış dini kitap okumak zikirdir. Sohbet zikirdir. Namaz zikirdir. Yani zikir, Allah'ı anma, hatırlamaktır.

Sual: Bir yerde okudum. Bid'at, ilahi hükümler topluluğu olan dinimize insan elinin değmesi diye tarif edilmiş. Peygamberimiz de insan, müctehidler de insandır. Peygamberimiz, farklı hükümler bildirmiştir. Müctehidlerin de, birbirinden farklı hükümleri vardır. Biri bir husus için farz derken, öteki sünnet diyebiliyor. O zaman, bu insan eli değmesini nasıl açıklayabiliriz?

Sual: Selim akıl, Peygamberlerde bulunur ve hiç yanılmaz deniyor. İctihadda yanılmak bundan farklı mıdır? CEVAP: İctihadda yanılmak, farklıdır. Eshab-ı kiram, Resulullah efendimizin Kur'an-ı kerim dışındaki mübarek sözlerini anlamak için, (Ya Resulallah, bu vahiy mi, yani Allahü teâlânın kesin emri mi, yoksa kendi ictihadınız mı?) diye sorarlardı. Peygamberler de ictihad ederlerdi. Fakat ictihadlarında hata ederlerse, Allahü teâlâ, derhal Cebrail aleyhisselamı göndererek, hataları vahiy ile düzeltilirdi.

Sual: Regaib kandili ne zamandır, önemi nedir? CEVAP: Recebin ilk Cuma gecesine, Regaib gecesi denir. Bu gece, regaib gecesidir. Her Cuma gecesi kıymetlidir. Bu iki kıymetli gece bir araya gelince, daha kıymetli oluyor. Allahü teâlâ, bu gecede, müminlere, ragibetler [ihsanlar, ikramlar] yapar. Bu geceye hürmet edenleri affeder.

Sual: Başımıza gelen belayı, nasıl karşılamak gerekir? CEVAP: İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki: Dostlara, dünya sıkıntılarının ve belaların gelmesi, bunların günahlarının affolması için kefarettir. Yalvararak, ağlayarak ve sığınarak, kırık kalb ile, Allahü teâlâdan af ve afiyet dilemelidir.

Sual: Ben namaz kılmıyorum, ama hiç günah da işlemiyorum. İçki içmem, kumar oynamam, hırsızlık etmem ve başka günahları da işlemem. Üstelik, çok sadaka veririm, yoksulları gözetirim. Bunlar yetmez mi? CEVAP: Namaz kılmamak, çok büyük günahtır. Hırsızlık etmekten, kumar oynamaktan, içki içmekten daha büyük günahtır. Birçok hadis-i şerifte, kasten namaz kılmamanın küfür olduğu bildirildi. Amel imandan parça olmadığı halde, namaz konusunda ittifak hasıl olmadı. Namazın, imandan olduğunu bildiren âlimler de oldu. Bu bakımdan namaz kılmamak, çok büyük tehlikedir.

Sual: Mezhepsizleri iyi tanıyabilmek için onların taktiklerini bilmek gerekmez mi? Bu taktiklerden önemlileri nelerdir?

Sual: Üç ayların fazileti nedir? CEVAP: Üç aylar yarın başlamaktadır. Faziletleri özetle şöyledir: Receb ayı Hürmet edilmesi gereken dört kıymetli aydan birisidir. Bir âyet-i kerime meali şöyledir: (Allah'ın, gökleri ve yeri yarattığı günden beri, ayların sayısı on ikidir. Bunlardan dördü, haram [hürmetli] olan aylardır.) [Tevbe 36]

İslamiyet'te mehr parası, evlenmek için değildir. Evliliğin düzenli, mutlu olarak devam etmesi, kadının hak ve hürriyetlerinin korunması, din cahili, huysuz erkeğin elinde, oyuncak olmaması içindir. Mehr parasını vermek ve çocukların nafaka paralarını her ay ödemek korkusundan, erkek, hanımını boşayamaz. Bu korkunun olmadığı yerlerde, mahkemeler boşanma davaları ile dolup taşar. Bunun için, evlenecek kızın, İslam'ın güzel ahlakını ve kadına verdiği kıymeti bilen ve bunlara önem veren erkekten az miktarda, böyle olmayandan ise, fazla miktarda mehr istemesi efdaldir.