M. Ali Demirbaş

Dün nebi ve resul olan âyetleri bildirmiştik. Verilen örnekler gösteriyor ki, kendisine kitap verilen peygamberlere resuldenir. Resullerin getirdiği dini tebliğ edenlere de nebidenir. Her resul aynı zamanda nebidir. Peygamber efendimizden sonra, nebi gelmeyecektir. Bir âyet meali şöyledir:

Sual: Hoparlörden çıkan ses, sahibinin gerçek sesi olmadığına göre, radyodan, kasetten dinlediğimiz sesler de gerçek müzik olmaz. O zaman radyodan müzik dinlemek caiz olmuyor mu? İbni Abidin'de, "Birisinin yüzüne bakmayacağım diye yemin eden, aynadaki görüntüsüne bakabilir. Çünkü, bu görüntü, kendisi değildir, benzeridir" deniyor. Bu durumda müstehcen filmleri seyretmek uygun olur mu?

Sual: Hoparlörden çıkan sese âmin diyenin namazı niçin bozulur? Hoparlörle sesin yükseltilmesinin ne mahzuru olur?

İman ve İslam farklı tarif ediliyor. Ehl-i sünnet, imanı ve İslam'ı nasıl tarif etmiştir?

Kâfirler Resulullah ile alay ederek, (Rabbine söyle de, bize çabuk azap göndersin) diyorlardı.

Sual: Bir genç, "Allah kullarını yaptıklarıyla cezalandıran konumundan münezzehtir. O cezalandırıcı değil, rahmet edicidir, yoksa hangimiz bir saniye göz açabiliriz" diyor. Allah dünyada insanları cezalandırmaz mı, sadece öldükten sonra mı cezalandırır?

Sual: Allah insanlar için kurallar koymuş? Bu özgürlüğe, doğallığa aykırı değil mi? CEVAP: Allahü teâlânın kural koymadığı mahlukları da var. Mesela aslan, geyik dağda özgürce gezip dolaşırlar. Özgürlük ve doğallıktan kasıt, başıboş, serbest yaşamak olmasa gerek.

Allah'a kavuşmak hususunda Resulullah efendimizin açıklamalarına bakalım: (Hastalıktan dolayı sızlayan mümine hayret ederim. Eğer hastalıktaki mükâfatı bilseydi, ölüp, Allah'a kavuşuncaya kadar hasta kalmak isterdi.) [Taberani]

Sual: Kur'anda (Allah'a kavuşmayı inkâr eden kâfir olur) deniyor. Allah'a kavuşmak nedir? CEVAP: Allah'a kavuşmanın ne demek olduğunu Resulullah ve Onun vârisleri şöyle açıklıyor:

Birileri çıkıp, "İntihar etmek küfürdür. Nisa suresinin 29. âyetinde yazıyor.

Sual: Bazıları, mektup veya maillerimizdeki verdiğimiz selamlara cevap vermiyorlar. Selam almak farz değil mi? CEVAP: Tam İlmihal'de deniyor ki:

Sahabenin tamamı müctehid midir?

Sual: İnsanlığa birçok hizmet veren kâfirlerin iyi işleri, keşifleri, nazarı itibara alınacak mı? Yoksa topluma büyük zulümleri olan bir kâfir ile aynı kefeye mi konacaktır?

Bazıları Hz. Âdem'in ilk peygamber olduğunu inkâr ediyorlar. Oğlu Kabil'in cehennemlik olması, Hz. Âdem'in ilk Resul olduğunun başka bir delili değil midir?

Sual: Kalbe gelen kötü düşüncelerden sorumlu muyuz? CEVAP:Düşünce kalbe beş şekilde gelir: 1- Kalbe gelip gider. 2- Kalbe gelip kalır. Ama insan o işi yapmak istemez. 3- Kalbe geleni yapıp yapmamakta tereddüt eder. 4- Kalbe geleni yapmayı tercih eder. 5- Kalbe geleni yapmaya kendini zorlar.

Yunus Emre'nin (Yaratılanı hoş gör yaratandan ötürü)sözü ile Hz. Mevlana'nın, (Putperest olsan da gel)sözü, kâfirleri sevmeyi teşvik etmiyor mu?

Sual: Bir Müslüman, Resulullah ile bir kerecik sohbet etse, hemen sahabi ve müctehid mi olur? CEVAP: Evet sahabi olur. Sahabi olunca da hem Cennetliktir, hem evliyanın en büyüklerinden olur, ilim yönüyle de müctehid olur. İmam-ı Rabbanihazretleri buyuruyor ki:

Bu kadar hadis-i şerifi ve âyet-i kerimeyi görmeyip de, tevil gerektiren bir hadis-i şerifi bahane ederek Eshab-ı kiramı suçlamak Müslüman olan hiç kimseye yakışmaz. Sualdeki o hadis-i şerif, Müslüman görünen münafıkları bildiriyor.

Sual: (Kıyamet günü, tanıdığım çok kimseyi havuzumdan uzaklaştırırlarken, ben, bunlar benim eshabım derim. Fakat, "Senden sonra, onlar neler yapmıştır neler" diye bir ses gelir) mealindeki hadis, sahabenin çoğunun kâfir olduğunu göstermiyor mu?

Fakir bir kimsenin zengin olmak için dua etmesinde bir mahzur var mıdır?