Mehmet Oruç

Peygamber efendimiz, Hendek savaşından dönüp, evine geldi. Üzerindeki silâhı çıkardı. Öğle vakti idi. Yıkandıktan sonra, buhurlanmak için buhurdanlığını getirdi...

Günümüz insanını sıkıntıya düşüren sebeplerin başında, "Erken karar vermek" gelir. Nedense olayları yorumlamada çok acele ediyoruz.

Ebû Lübâbe hazretleri, Eshâb-ı kirâm'ın meşhurlarındandır. En çok da kendini ağaca bağlaması olayı ile anılır.

Dünyayı sevenler, onda buldukları lezzetlerle âhirette rezillik ve sıkıntı çekenler; çok fazla etli yağlı yemekler yeyip, tatlı şerbetler içip midesini bozan, sonra da midesinde, nefsinde ve kazuratındaki rezaleti görüp utanan, pişman olan; lezzetleri geçti, rezilliği kaldı diyen kimse gibidir.

Dünya, çekicidir, gaflette olanları büyüler. Kendini insana devamlı kalacak şekilde gösterir. Halbuki o, hareket eder ve devamlı insandan kaçar.

Dünyada, beslenmek için yemek, giyinmek, sıcak ve soğuktan korunmak için bir ev lazımdır. Böylece helâk olma sebeplerinden kurtulur.

Dünya ve âhiret, insanın iki hâlinden ibarettir: Ölümden önce olup, ama ona çok yakın olana "Dünya" ölümden sonra olana ise "Âhiret" denir.

Halid bin Velid hazretleri, 21 (m. 642) yılında Humus'ta hastalandı. Yanında silah arkadaşları vardı. Vefât edeceği sırada kılıcını istedi.

Hz. Halid bin Velid, Hire üzerine yürüyüp kaleyi kuşattıktan sonra, görüşmek üzere bir kimse istedi. Hireliler: "Öldürmezseniz göndeririz" dediler.

Teknoloji, her zaman söylediğimiz gibi ikiyüzü keskin bıçak gibidir. Dikkatli olunmazsa, kullanana zarar verir. Son yılların en gelişmiş teknolojisi internet de böyledir.

Gün geçmiyor ki gazetelerde, televizyonlarda UFO'larla, uzaylılarla ilgili haber çıkmış olmasın.Temcit pilavı gibi iki de bir ısıtılıp ısıtılıp milletin önüne sürüyorlar.

Hz. Halid bin Velid'in kahramanlıkları meşhurdur. Birçok kavmin müslüman olmasına sebep olmuştur. Üzerlerine gittiği, Haris bin Kâ'b oğullarının İslâm'a gelmesi üzerine, Peygamber efendimize bir mektup gönderdi.

Hâlid bin Velid hazretleri, Eshâb-ı kirâmın ve İslâm kumandanlarının büyüklerindendir. Peygamber efendimizden "Seyfullah= Allah'ın kılıcı" ünvanını almıştır.

Dünyaya milyarlarca insan gelmiş. Bir müddet yaşamışlar. Sonra, ölüp gitmişler. Bunların bazıları zengin imiş, bazıları fakir. Kimi güzel imiş, kimi çirkin. Kimi zâlim imiş, kimi mazlum. O hâllerinin de hepsi geçti, unutuldu.

Dünyaki sıkıntılar, çaresizlikler, İnsana Yaratanını hatırlatır, devamlı ona sığınmasını sağlar. Belâlar, dostları, Allahtan başka şeylere düşkün olmak günahından korur.

Bazı dünyaya düşkün câhiller, "namaz kılanlarla, oruç tutanlarla, dine uyanlarla alay ediyor. Bunlara gerici diyor. Allah, dostlarına niçin dertler, belâlar gönderiyor? İyilikler, nîmetler vermiyor? Biz Onun emirlerini yapmıyoruz. Bize cezâ vermiyor Biz rahat, istediğimiz gibi zevk, safâ ediyor, keyif sürüyor, hîle ile, yalan ile, dünyanın tadını çıkarıyoruz.

Hz. Enes bin Malik'in bildirdiği hadis-i şerifler: Peygamber efendimiz "İster zâlim olsun, ister mazlum olsun, mü'min kardeşinize yardım ediniz" buyurdu. Eshâb'dan birisi: "Yâ Resûlallah! Mazlum olan kimseye yardım ederim fakat zâlime nasıl yardım edebilirim?" dedi. Resûlullah efendimiz, "Zâlimi, zulüm yapmaktan alıkorsun, işte bu ona yardımdır." buyurdular.

İnsanın alışkanlıklarından vazgeçmesi kolay değildir. Hele bu alışkanlık, asırlardır devam ede gelen, bir alışkanlık, bir davranış şekli ise, durum daha da zorlaşır.

Resûlullah'ın, Enes bin Mâlik'e nasihatleri: "Ey oğul! Elinden geldiği kadar abdestli ol. Çünki kim abdestli olarak ölürse ona şehidlik sevâbı verilir."

Enes bin Malik hazretlerinin rivayet ettiği Hadis-i şeriflerden bazıları: "Şu dört şeyin sarf edilmesinden, kul kıyâmet gününde hesaba çekilmez. Bunlar: Ana babasına sarf ettiği, iftar için sarf ettiği, sahur için sarf ettiği, çoluk-çocuğu için sarf ettiği nafakalardır."