Mehmet Oruç

İffet, haramlardan geri durmak, insanlardan, bir şey istemekten çekinmek demektir. İffet, dinin ve aklın uygun ve güzel gördüğü yeme, içme ve evlenme gibi hususlarda itidal üzere bulunmaktır.

Tedbir almak, sebeplere yapışmak, danışmak nefse zor gelir. Onun için insan sebeplere tam yapışmaz. İslam büyükleri sebepler âleminde iş görürlerdi. Kerâmet göstermeyi değil, herkes gibi hareket etmeyi tercih ederlerdi.

İnsanlık tarihi boyunca hemen her cemiyetin huzurunu bozan ve yüz kızartıcı büyük bir suç olarak kabul edilen hırsızlık, Resulullah efendimizin önlemeye çalıştığı sosyal problemlerden biriydi.

Allahü teâlânın kanunları vardır. Fizik kanunları, tâbiat kanunları diye bilinen O'nun yarattığı ve eşya içine gizledikleri kanunlar.

İslâm âlimleri, Peygamber efendimizin yaptığı şeyleri üçe ayırmışlardır. Birincisi, müslümanların da yapması lâzım olan şeylerdir.

Peygamberimiz Muhammed aleyhisselam, giymesi câiz olanlardan her bulduğunu giyerdi.

Allahü teâlâ, "İste vereyim" buyurmuşken, Muhammed aleyhisselâm, dünya servetini istemedi. Elenmiş buğday unu ekmeğini hiç yemedi. Hep elenmemiş arpa unu ekmeğini yerdi.

Eshab-ı kiramdan bir zat şöyle anlatır: Fahr-i âlem efendimizle Bayram namazında hazır bulundum.

Resul aleyhisselâm Allahü teâlâdan çok korkardı. Allahü teâlânın sevgilisi, resûlü ve makbûlü iken, "Allahü teâlâyı en iyi tanıyanınız ve Ondan en çok korkanınız benim" buyururdu.

Peygamberimiz Muhammed aleyhisselam, lüzûmsuz ve faydasız birşey söylemezdi. Lâzım olunca, kısa, faydalı ve manası açık olarak söylerdi. İyi anlaşılması için bazen üç kerre tekrar ederdi.

Resûlullah efendimiz, Veda haccında, "Vedâ hutbesi"ni bitirdikten sonra Bilâl-i Habeşî hazretleri, ezan-ı şerîfi okudu. Bütün Eshâb-ı kirâm, huzûr ve huşû içinde dinlediler.

Peygamberimiz Muhammed aleyhisselâmın ilmi, irfânı, fehmi, yakîni, aklı, zekâsı, cömertliği, tevâzuu, hilmi, şefkati, sabrı, gayreti, hamiyyeti, sadâkati, emâneti, şecâati, heybeti, yiğitliği, belâgati, fesâhati, fetâneti, güzelliği, veraı, iffeti, keremi, insâfı, hayâsı, zühdü, takvâsı bütün Peygamberlerden daha çoktu.

Kadir Gecesi, mübarek gecelerin en kıymetlisidir. Çünkü, Kur'ân-ı kerîmde medhedilmekte, övülmekte, en kıymetli gece olduğu bildirilmektedir.

Peygamberimiz Muhammed aleyhisselamın bir üstünlüğü de, kabirden ilk önce onun kalkacak olmasıdır.

Peygamberimiz Muhammed aleyhisselam, diri iken olduğu gibi, vefâtından sonra da, dünyanın her yerinde, her zaman Ona tevessül edenlerin, yani Onun hâtırı ve hurmeti için isteyen müminlerin duâsını Allahü teâlâ kabul eder.

Resûlullahın mübârek kızları ve zevceleri de dünya kadınlarının en üstünleridir.

Peygamberimiz Muhammed aleyhisselama verilecek sevaplar, diğer Peygamberlere verilecek sevaplardan kat kat ziyâdedir.

Peygamberimiz Muhammed aleyhisselamın rahmeti, faydası bütün varlıklara yayılmıştır. Müminlere faydası meydandadır. Başka Peygamberlerin zamanındaki kâfirlere, dünyada azaplar yapılır, yok edilirlerdi. Resulullaha iman etmiyenlere dünyada azâb yapılmadı.

Peygamber Efendimizin üstünlüklerinin en üstünü, "Habîbullah" olmasıdır. Allahü teâlâ, Onu kendisine sevgili, dost yapmıştır. Onu herkesten, her melekten daha çok sevmiştir. Allahü teâlâ, hadîs-i kudsîde, "İbrâhîmi Halîl yaptım ise, seni kendime Habîb yaptım" buyurmuştur.

Dün namazın sağlık açısından faydalarından bahsetmiştim. Bugün de bu konuya devam etmek istiyorum.