Mehmet Oruç

Sehl bin Abdüllah-i Tüsteri hazretleri buyuruyor ki, yolumuzun esası üç şeydir: Helal yimek, ahlak ve amelde Resul aleyhisselama ta'bi olmak ve (ihlas) yani her işi, yalnız Allah rızası için yapmaktır.

Biz istemesek de gelen bir misa-fir var; o da ölüm meleği. Ne zaman, nasıl, nerede geleceği belli değil. Belli olan tek şey var ki o da, mutlaka geleceğidir. İnananın da inanmayanın da, dinlinin de dinsizin de bundan şüphesi yok.

Hasan-ı Basrî hazretleri buyurdu ki: "İnsanlar arasında kendisini zemmeden, kötüleyen kimse, hakîkatta kendisini övmüş olur. Bu ise riya alâmetlerindendir".

Evliyanın büyüklerinden Ebü'l-Hasan-ı Harkânî hazretlerine ihlâs ve riyâ nedir? diye sorduklarında; buyurdular ki: "Allahü teâlâ için yaptığın her şey ihlâstır. Halk için yaptığın herşey de riyâdır."

İmam-ı Rabbani hazretleri buyurdu ki: İslam dininin temeli üçtür: İlim, amel ve ihlas. İlim, iman, fıkıh ve ahlak bilgileridir.

İslâm âlimlerinden ve evliyânın büyüklerinden Seyyid Cemâleddîn Ezherî anlatır: "Bir sene hacca gitmiştim.

Mısır'da yetişen büyük velîlerden Zünnûn-i Mısrî hazretlerine; Kulun ihlâs sâhibi kimselerden olduğu nasıl belli olur? diye sorduklarında; "Kendisini tam mânâsıyla ibâdete verip, insanların nazarında mertebe ve îtibârının silinmesini severek kabûl ettiği zaman." cevâbını verdiler.

Evliyânın büyüklerinden Ebû Muhammed Cerîrî hazretleri İhlâs hakkında buyurdular ki: "İhlâs, âhiretteki nîmet ve azaplara yakînen inanmanın alâmetidir. İbâdetlerdeki riyâ, gösteriş de, âhiretteki nîmet ve azaplara inanmakta tereddüd olduğunun alâmetidir."

Bilgisayarın evde herkesin görebileceği bir yere konulması, internete giriş saatlerinin sınırlandırılması; bunların baskı ile değil de, çocuğu razı ederek, gerekli açıklamaları yaparak, hatta ona çeşitli vaatlerde bulunarak sağlanması akıllıca bir yol olur.

Cemâleddîn Mahmûd Hulvî hazretleri buyurdular ki: "İhlâs, her şeyin Allahü teâlânın rızâsı için yapılması, amelin kabûlüne vesîle olan güzel düşünce (niyet) dir."

Zamanımızın teknoloji harikası olan bilgisayar ve internet her iki yüzü keskin kılınç gibidir. Denebilir ki, atom bombasından daha tehlikeli. Ne yazık ki, bu tehlikeden haberimiz yok.

Evliyânın büyüklerinden Ebû Bekr-i Dükkî hazretleri buyurdu ki: "İhlâs odur ki; insanın zâhiri, bâtını, durması, hareket etmesi, nefes alıp vermesi, yâni her hâli Allahü teâlâ için olmalıdır. Nefsin, hevânın payı bulunmamalı, hiçbir hareket, bir mahlûk için olmamalıdır."

Suriye'de yetişen evliyâdan Seyyid Abdülhakîm Hüseynî hazretlerinin talebesi "İhlâsdan çok bahs edilir.

Ebu Abdullah el-Antakî hazretleri buyurdu ki: "Allahü teala kıyamet gününde, yaptığını ihlasla, yapmayan kimseye, 'Kimin için yaptıysan git amelinin sevabını ondan al! Dünyada iken ilim ve amelinden dolayı insanlar sana toplantılarda yer vermediler mi? Sen onlara reis olmadın mı? Alış-verişinde kolaylık göstermediler mi? Sana çeşitli ikramlarla bulunmadılar mı?' buyuracak. Böylece dünyada gördüğü mükâfatları bir bir sayacak ve âhirette riyakârlara verilecek bir mükâfat olmadığını bildirecektir"

Niyeti bozuk olan, başkasına zarar vermek isteyen, başkasının kuyusunu kazmak isteyen kendi kazdığı kuyuya kendisi düşer.

İyi niyetle, ihlasla yapan iyiliğe, kötü niyetle yapan da kötülüğe kavuşur. Evliyanın büyüklerinden Yûsüf-i Hemedânî hazretleri senede bir ay Bağdat'a gelip vaaz edermiş.

Âlimler hariç, insanlar helak olmuştur. İlmiyle amel edenler hariç, âlimler de helak olmuştur. İhlaslı olanlar hariç, amel eden âlimler de helak olmuşlardır.

Resûlullah efendimiz buyurdu: "Eğer süt emen çocuklar, beli bükük yaşlılar, otlayan hayvanlar olmasaydı, üzerinize azâb sel gibi gelirdi"

İslam büyükleri her yaptıklarını ihlasla yaparladı yani Allah rızası için yaparlardı. Dünyalık bir menfaat düşünmezlerdi. İhlassız yapılan işlerin, ibadetlerin ahırette hiçbir faydasının olmayacağını bilirlerdi.

Torunlar; büyükbabaların, sonu kötülerin mutlaka cezasını bulması, iyilerin de mutlaka mükafata kavuşması ile biten masallarını dinleyerek büyürlerdi. Evler kültür aktarma merkezi durumundaydı.