Mehmet Oruç

Cenab-ı Hak, Hz. Musa ve Hz. Harun'a Firavun'a gitmelerini ve şöyle demelerini emretti: "Biz Rabbimizin peygamberleriyiz. Artık İsrailoğullarını bizimle gönder ve onlara işkence yapma! Biz sana Rabbinden bir mucize getirdik. Selâm, doğruya ve hidayete tâbi olanlaradır.

Ayakta kalmak, hayatı idame ettirebilmek için farkı muhafaza etmek şarttır. Peki fark nedir? Fark, orijinalliktir, diğerlerinden ayıran özelliklerdir. Bir cemiyeti, cemaati, inancı, hatta devleti bu farklılıklar ayakta tutar.

Hazreti Musa, peygamberlik vazifesi gibi büyük bir mes'uliyetin kendisine verilmesinin heyecanı ile Mısır'a doğru yol alıyordu.

Cenab-ı Hak, Musa aleyhisselama Firavun'a şöyle söylemesini bildirdi: "Rabbinin emirlerini yap! Çünkü Onun magfireti geniştir. Sana bu uzun hayat boyunca mühlet verdi.

Cenab-ı Hak, Musa aleyhisselama peygamberliğini bildirdikten sonra ona geçmiş yıllarını, çocukluğunu hatırlattı. Annesine yaptığı ilhamı, Firavun'un sarayında büyüyüşünü, daha sonra Mısırlı Kıptînin ölümüne sebep olması sebebiyle Medyen'e gidip orada yaşadığını bildirdi ve buyurdu ki:

Hazreti Musa'ya, ilâhî hitap şöyle devam etti: - İşte bu ikisi, asa ve yed-i beydâ mucizeleri, Rabbin tarafından Firavun'un ve onun kavminin ileri gelenlerine iki hüccet, açık delil ve mucizedir. Çünkü onlar fâsık, kâfir bir kavim oldular.

Musa aleyhisselamın Tur Dağında gördüğü ışığa doğru ilerlerken sağ tarafındaki vadiden, bereketli yerdeki ağaç tarafına yaklaşmıştı ki, cihetsiz bir ses duydu

Allahü teâlâ, Şuayb aleyhisselamın hizmetinde iken Hazreti Musa'ya, koyunların içeceği suya asa ile vurmasını ilham etti. O da buyurulduğu gibi yapıp, koyunlara da bu sudan içirdi. Her sene, o kadar koyun içinde, ancak birkaç tanesi alaca kuzu doğurduğu hâlde, o sene koyunların tamamı, hep ikiz doğum yaptı ve hepsinin kuzuları da alaca oldu. Şuayb aleyhisselâm anladı ki; bu, Allahü teâlânın Hazreti Musa ve ailesine ihsan ettiği rızıktır.

Dünkü yazımızda adaletiyle meşhur hükümdar Nûşirevân'ın yirmi üç âlimden aldığı yirmiüç nasihatten onüçünü yayınlamıştık. Bu gün de geri kalanlarını veriyoruz...

Peygamber Efendimizin, "Ben âdil sultan zamanında dünyaya geldim" buyurduğu adâletiyle meşhur hükümdar Nûşirevân-i Âdil arzû etti ki; kendisine rehber olmak için bazı nasîhatler tertip edilsin.

Şuayb aleyhisselam, kızı Safura'nın Hz. Musa ile ilgili anlattıklarını beğenerek O'nu yanında alıkoymayı arzu etti. Göndermek istemedi ve bir çare aradı. Musa aleyhisselâm istirahat ederken, bu hususta pek çok düşünen Şuayb aleyhisselâm, Musa aleyhisselâm uyanınca, ona kerimesi Safura ile evlenmesini teklif etti.

Şuayb aleyhisselamın daveti üzerine Hz. Musa, Şuayb aleyhisselâmın evine gitti.

Koyunlarını sulamak için gelen iki kadının terbiyeleri ve edebleri Musa aleyhiselamın dikkatini çekmişti. Onlara yardım etmek istedi. Onlara sordu: - Buralarda, başka bir kuyu yok mudur?

Firavun'un şerrinden kurtulmak için şehirden çıkan Hazreti Musa, ne tarafa gideceğini bilmiyordu. Zira, daha önce herhangi bir yere seyahat etmemişti. Bu sebeple, şehirden çıktığında, tam bir hayret içinde idi.

Musa aleyhisselamın yardım ettiği Kıbtî, ölüm hadisesini çarpıtarak Hz. Musa'yı suçlu gösterecek şekilde Firavuna anlattı. Bunun üzerine, önceki gün ölen Kıbtînin yakınları, hemen kısas yapılmasını, yani ölen akrabaları yerine, Hazreti Musa'nın katledilmesini istediler.

Kıbtînin ölmesi hâdisesini; kavgada bulunan Sâmirî'den başka hiç kimse bilmiyordu. Kıbtîler, hâdiseyi haber alınca, o sırada şehirde bulunan Firavuna gelerek, "İsrailoğulları yakınlarımızdan olan bir adamı öldürdüler. Onlardan bizim hakkımızı al!" dediler.

İslâm alimleri zamanlarındaki bütün fen bilgilerini okuyup öğrendikten sonra, İslâmiyetin gösterdiği yolda, kalblerini açarak, nefslerini temizleyerek, aklın erişemediği bilgilerde nakle uyarak doğruyu bulmuşlar, hakikate varmışlardır.

Allahü teâlâ, Musa aleyhisselamın gözlerine öyle bir güzellik vermişti ki, kendisini görenin, onu sevmemesi, ona âşık olmaması mümkün değildi. Bu hususta ayet-i kerimede mealen, ([Ya Musa! Sevilmen] ve benim nezaretimde yetiştirilmen için, sana, kendimden sevgi verdim.) [Tâhâ 39] buyuruldu.

Saraya getirilen Hz. Musa'yı daha sonra Firavuna götürdüler. Firavun onu alıp, kucağına oturttu. Firavunun sakalı çok uzundu. Musa aleyhisselâm, Firavunun sakalını yakalayıp sertçe çekti.

Musa aleyhisselamın annesine süt anne olarak sarayda kalması teklif edilince, "Her hâl ve şart altında, onu emzirmeye, ona bakmaya hazırım!" demedi.