Mehmet Oruç

Musa aleyhisselamın annesi süt anne olarak saraya geldiğinde oğlu Firavunun ellerinde ağlıyor, Firavun ise onu dindirmeye çalışıyordu.

Sarayda, Asiye tarafından evlât edinilen Hazreti Musa için, o gün bir süt anne bulunması kararlaştırıldı.

Musa aleyhisselamın doğumundan sonra, doğan çocukları öldürmekle vazifeli olanlar, bir çocuk bulunduğunu haber alınca, doğruca Hazreti Asiye'nin yanına gelerek, çocuğu öldürmek istediler.

Musa aleyhisselâmın annesinin istediği sandığı yapan marangoz, sonra gidip bunu Firavunun memurlarına haber vermek istedi.

Musa aleyhisselamın doğumundan hemen sonra Firavunun adamları içeri girip, her tarafı aradılar.

Dün, yurt içinde ve yurt dışında, Hıristiyanlığın da hak din olduğu, dolayısıyla bugünkü Hıristiyanların da, Cennete gidecekleri propagandasının yapıldığı ve taraftar da bulduğu konusundan bahsetmiştim.

Firavunun emriyle, doğan bütün erkek çocuklarının öldürüldüğü sene, Lâvî neslinden, yani Hazreti Yakûb'un üçüncü oğlu olan Lâvî'nin torunlarından İmrân isimli bir zatın sulbünden, annesi, Hazreti Musa'ya hamile oldu.

Geçen gün Almanya'dan bir okuyucum aradı. Fikir alış verişinde bulunduk. Kendisine, son zamanlarda burada, "Kitap ehli yani, Hıristiyanlar ve Yahudiler de Cennete girecek. Çünkü onlar da kendi dinlerine göre ibadet ediyorlar. Onlar da, semavi dinlere mensupturlar" gibi saçma fikirler konuşuluyor. Oralarda durum nasıl" diye sordum.

Zalim Firavun bir gece rüyasında; Beytülmukaddes'ten çıkan bir ateşin, Mısır'ın evlerini kaplayıp kül ettiğini, Kıbtîleri yakıp, İsrailoğullarına dokunmadığını gördü.

Mısır'da Firavunlar pek zalim, gaddar kimseler oldukları için, tebaaları olan, yani saltanat mülkü içinde bulunan İsrailoğullarını esir gibi çalıştırır, ağır ve meşakkatli işlerde kullanırlardı. Onların günden güne artıp çoğalmalarından ve kendilerine (Kıbt kavmine) galebe çalmalarından endişe ediyorlardı.

Bütün İsrailoğulları Yakûb aleyhisselâmın 12 oğlundan çoğalmışlardır. Bu oğullarından Lâvî ismindeki oğlu, Nâbite isminde bir hanımla evlendi. Bundan; Garsûn, Merzî, Merdî ve Kâhis adlı çocukları oldu.

Şuayb aleyhisselâm, peygamber olduğunu Allahü teâlânın emriyle açıklayınca; kavmi, koyun sahibi olmayan Hazreti Şuayb'ın, kendilerinin koyunlarını ellerinden almak için böyle bir yola başvurduğunu iddia ettiler.

Her peygamber gibi Şuayb aleyhisselâmın da kendisine mahsus bazı hususiyetleri vardı. Bunlardan biri, insanları kırmadan, tatlı ve güzel bir lisanla onlara emr-i maruf yapmasıdır. Nitekim Resûlullah efendimiz, güzel konuşmasından dolayı, ondan; Hatib-ül-Enbiya diye bahsetmiştir.

Allahü teâlânın, Eyke halkını cezalandırmak için gönderdiği sıcak rüzgarın tesiri ile bunalan insanlar belki serinleriz ümidiyle akarsu bulunan yeşillik ve gölgelik yerlere koşuştular.

Mekke halkı, Peygamber efendimize, iman etmiyor, Müslümanlara, sıkıntı verip, işkence ediyorlardı. Resulullah efendimiz bu hale çok üzülüyordu. Hicretten bir yıl önce, elli iki yaşında iken, Zeyd bin Harise hazretleri ile Taif'e gitti.

Şuayb aleyhisselâm, kavminin helâkinden sonra Medyen'e yakın; yeşillik, ağaçlık ve bolluk içinde bir şehir olan Eyke'deki insanlara, doğru yolu göstermekle vazifelendirildi.

Daha önce, yeni evliliklerde ailelerin yerli yersiz müdahaleleri ile yıkılan yuvalardan bahsetmiştim. Bu hafta da, anne babalar çocuklarına neden bu kadar aşırı ilgi gösteriyorlar. Bunun üzerinde durmak istiyorum.

Hazreti Şuayb'ın kavmi olan Medyen ahalisi, Hazreti Şuayb'a ve ona inanan Müslümanlara karşı düşmanlıklarını çoğalttılar. Şuayb aleyhisselâmı ve ona tâbi olanları öldürmeyi düşündüler.

Şuayb aleyhisselâm kavmini davetten geri durmuyor, onlara nasihati hiç bırakmıyordu. Kavmi, iman etmedikleri gibi, imana gelenlere de mâni oluyorlardı.

Şuayb aleyhisselâm; kavminin tehditlerine aldırmadı, onlardan korkmadığını, kavminden gelebilecek bir kötülüğe mukabelede bulunmaktan çekinmeyeceğini zillete sebep olan azabın kimlere geleceğinin ve kimlerin yalancı olduğunun yakında anlaşılacağını açıkça söyledi. Onlara şöyle seslendi: