Ahmed Doğrusözlü

Namazı kazâya bırakmak büyük günâhtır. Bir kimse, kılamadığı bütün namazlarını kazâ etse, yine de bu günâhtan kurtulamaz. Ayrıca namazlarını kazâya bıraktığı için tevbe etmesi de lâzımdır...

Sevgili Peygamberimiz buyurdu ki: "Bir kimse, namazını kasden, ma'zeretsiz kılmazsa, Allahü teâlâ, onun diğer ibâdetlerini de faydasız kılar..."

Mübârek Berât gecesinde, yeryüzüne rahmet, bereket, iyilik, afv ve mağfiret indiği için, Kur'ân-ı kerîmde bu geceye "leyle-i mübâreke=Mübârek gece" denilmiştir...

Resûlullah Efendimiz buyurdu ki: "Şa'bân, öyle faziletli bir aydır ki, insanlar bundan gâfildirler. Bu ayda ameller, âlemlerin Rabbine arz edilir. Ben de amelimin oruçlu iken arz edilmesini isterim."

Resûlullah Efendimiz, Şa'bân ayına çok değer verir ve "Ya Rabbî, Receb ve Şa'bân aylarını bizler için mübârek kıl ve bizi Ramazân ayına da eriştir" diye duâ ederdi...

İsrâ sûresinin ilk âyet-i kerimesinde, "İsrâ" hâdisesinden bahsedilmektedir. Bilindiği gibi "Mi'râc Gecesi", Resûlullahın göklere çıkarıldığı, bilinmeyen yerlere götürüldüğü gecedir...

Recep ayının yirmiyedinci gecesi, "Mi'râc gecesi"dir ki, Resûlullah Efendimizin göklere çıkarıldığı, bilinmeyen yerlere götürüldüğü ve Allahü teâlâ ile konuştuğu gecedir...

Âlimlerin hepsi, seferîliği [eski terimle] "fersah" denilen ve bir sâatte gidilen yolun [5,8 km.] uzunluğu ile bildirmişlerdir. Bazısı yaklaşık olarak bunu 6.000 m., bazıları da 5.000 m. kabul etmişlerdir. Seferîlikte gerekli uzaklığı net olarak hesaplamak için 5.800 m. ile 18 fersah çarpılır, yaklaşık 104 km. bulunur.

Bir kimse, bulunduğu yerden [veyâ gittiği yolun iki tarafında dizili evlerin sonuncuları hizâsından] ayrılırken, senenin kısa günlerinde, insan yürüyüşü (ya'nî yaya olarak) veyâ deve yürüyüşü ile, üç günde gidilecek yere gitmeye niyet ederse, "Müsâfir (Misâfir, Seferî) = Yolcu" olur.

Karı-kocanın veya dargın iki kişinin arasını düzeltmeye çalışmak çok sevâptır. Hadîs-i şerîfte buyuruldu ki: "İki kişinin arasını düzeltmek, nâfile oruç ve namazlardan daha fazîletlidir."

İslâm dîninde iyi bir insan; hemen kırılmayan, bütün insanlara güler yüzlü, tatlı dilli davranarak gönülleri alan insandır. İnanan bir insan, örnek kimsedir. Her yerde, herkese iyilik yapar...

Mübârek gün ve gecelerin çok kesîf olarak bulunduğu büyük bir manevî atmosfere girmiş bulunuyoruz. "Üç aylar"ın İslam dininde özel bir yeri vardır...

Bazı mekânlar emsâline göre daha mukaddes, bazı insanlar akrânına nisbetle daha muhterem olduğu gibi, bazı zamanlar da benzerlerine nazaran çok daha kudsî, mukaddes ve mübârek kılınmıştır...

İslâmiyette, adâlet karşısında herkes eşittir. Sultan-tebea farkı gözetilmez. Fâtih Sultan Mehmed'in, İstanbul fethi sırasında, gayr-i müslimlere gösterdiği iyi muâmeleyi, bugün Avrupalılar bile övmektedir...

Maddî yönden, ta'rîf edilemeyecek derecede gelişmelere sahne olan çağımız, ne hazîndir ki, insanoğlunun en bunalımlı, huzûrsuz, rûh ve manâ bakımından iflâs ettiği bir çağ olma özelliğini taşımaktadır...

Hadîs-i şerîfte buyuruldu ki: "Sıcak su buzu erittiği gibi, iyi huy da hatâları eritir. Sirke balı bozduğu gibi, kötü huy da hasenâtı (iyilikleri) mahv eder, yok eder, giderir."

Allahü teâlâ, kullarının îmân etmelerini, ibâdet yapmalarını, güzel ahlâka sâhip olmalarını, kendi aralarında kardeşçe yaşamalarını, sevişmelerini, birbirlerine yardımcı olmalarını istemiş ve bunları emretmiştir...

İyi bir komutan ve devlet reîsi olan Fâtih, aynı zamanda iyi bir ilim adamı ve şâirdi. Şiirde, devrin üstâdları arasında yer aldı. Hattâ sarayda dîvân sâhibi olan ilk pâdişâhtı...

Fâtih Sultan Mehmed, ilme, sanata ve ilim adamlarına çok kıymet verirdi. Zihniyeti ve tabîatı îtibâriyle ileri hamleden hoşlanan, terakkî ve medeniyetten zevk alan bir pâdişahtı...

Ubeydullah-ı Ahrâr hazretlerinin kerem ve lutfu o kadar çoktu ki, talebelerinin ve sevenlerinin râhatını düşünür, bunun için kendisi mihnet ve meşakkat çekerdi...